Giữa các quân cờ, Mã là quân duy nhất di chuyển theo cách không thẳng, không chéo, mà theo hình chữ L. Nước đi này khiến Mã trở thành ngoại lệ, nhưng cũng chính là điểm làm nên bản sắc. Khả năng nhảy qua các quân khác giúp Mã vượt chướng ngại – điều mà Xe hay Tượng không thể làm.
Trong ngôn ngữ văn hóa, đó là hình ảnh rất “Ngựa”: không bó mình trong lối mòn, sẵn sàng băng qua trở ngại để tìm con đường riêng. Năm Ngựa, vì thế, khi nhìn vào quân Mã, người chơi không chỉ nghĩ đến chiến thuật, mà còn thấy thấp thoáng triết lý sống của người phương Đông: muốn đi xa phải linh hoạt và biết chọn lối đi phù hợp.
Trên bàn cờ, Mã mạnh nhất khi đứng ở trung tâm – nơi nó kiểm soát nhiều ô nhất và có nhiều hướng nhảy. Điều này gợi nhớ đến quan niệm dân gian: “đường dài mới biết ngựa hay”. Chỉ khi đặt Ngựa vào đúng không gian, đúng thời điểm, giá trị thực sự mới bộc lộ.
Trong năm Ngựa, câu chuyện về hành trình, về dịch chuyển và đổi mới càng trở nên rõ nét. Quân Mã không đại diện cho sức mạnh tuyệt đối, mà cho khả năng thích ứng. Nó không lao thẳng về phía trước, nhưng từng bước vòng vèo của nó lại mở ra những đòn đánh bất ngờ, giống như cách con người đôi khi phải đi vòng để đến đích.
Người chơi cờ lâu năm thường nói: dùng tốt quân Mã là dấu hiệu của tư duy sáng tạo. Bởi Mã không cho phép lối tính toán đơn giản; mỗi nước đi đều đòi hỏi khả năng hình dung trước nhiều bước, nhiều kịch bản.
Điều này tạo nên sự liên tưởng thú vị với hình tượng Ngựa trong văn hóa Việt Nam và phương Đông: Ngựa gắn với kẻ sĩ lên đường, với những con người dám rời bỏ chốn quen thuộc để tìm vận hội mới. Trên bàn cờ, Mã cũng là quân cờ của những người dám nghĩ khác, dám chấp nhận rủi ro để tạo đột phá.
Trong năm Ngựa, lời chúc “mã đáo thành công” không chỉ xuất hiện trong tranh treo hay câu đối, mà có thể được hiểu theo một cách khác qua bàn cờ. Một quân Mã được sử dụng đúng lúc, đúng chỗ, trở về sau những pha nhảy phức tạp, có thể xoay chuyển cục diện cả ván đấu.
Cũng như trong đời sống, thành công không đến từ sự thẳng tiến đơn giản, mà từ khả năng vượt qua chướng ngại bằng tư duy linh hoạt. Quân Mã, vì thế, trở thành hình ảnh thu nhỏ của tinh thần năm Ngựa: năng động, sáng tạo và không ngại khác biệt.
Dù cờ vua là môn thể thao trí tuệ mang tính toàn cầu, quân Mã vẫn giữ được mối liên hệ sâu sắc với biểu tượng Ngựa trong văn hóa Á Đông. Trên bàn cờ, Ngựa không còn là chiến mã ngoài chiến trường, nhưng vẫn mang tinh thần xông pha, vượt chướng ngại và tìm đường đi riêng.
Nhìn quân Mã trong năm Ngựa, người chơi có thể thấy một câu chuyện văn hóa quen mà lạ: từ tranh dân gian, lời chúc đầu xuân đến những nước cờ bất ngờ. Đó là câu chuyện về hành trình – hành trình của quân cờ trên 64 ô, và cũng là hành trình của con người bước vào một năm mới với nhiều kỳ vọng và thử thách phía trước.
VOV.VN - Trong văn hóa dân gian và văn học Việt Nam, Ngựa không chỉ là con vật gắn với đường xa, chiến trận, mà còn là hình tượng biểu trưng cho hành trình đời người, từ khát vọng lập thân, công danh đến những thăng trầm, chiêm nghiệm về số phận và đổi thay mỗi độ xuân về.
Bình luận
Bình luận của bạn sẽ được xét duyệt trước khi đăng
Đang tải bình luận...